.
Uit de voordrachten GA 34 GA 52 GA 53 GA 54 GA 55 GA 56 GA 57 GA 58 GA 59 nam ik de uitspraken van Rudolf Steiner over het fysieke lichaam. .
Omdat Steiner bij zijn uitleg van de dingen vaak ‘het ene op het andere betrekt’, in ‘tegenstellingen’ de verschillen probeert duidelijk te maken waardoor het ‘wezenlijke’ eruit springt, voegde ik de uitspraken uit GA 34; GA 52; GA 53; GA 54; GA 55; GA 56; GA 57; GA 58; GA 59 over het fysieke lichaam samen met die over etherlijf.
En ook voor het astraallijf: GA 34; GA 52; GA 53; GA 54; GA 55; GA 56; GA 57; GA 58; GA 59
In het onderstaande artikel gebeurt dit nu voor het Ik GA 52
Voordracht 12, Berlijn 7 maart 1904
Theosophie und Somnambulismus
Blz. 257
Innerhalb dieser Körper, die ich Ihnen erwähnt habe, innerhalb des physischen, des Ätherdoppelkörpers und des Astralkörpers, befindet sich erst unser eigentliches Ich; das, was wir unser Selbst nennen, in dem wir uns bewußt werden, in dem wir sagen: wir sind es. Dieses Ich bedient sich der übrigen Glieder der menschlichen Wesenheit, die ich erwähnt habe, als seiner Werkzeuge.
Binnen deze drie lichamen die ik heb genoemd, binnen het fysieke lichaam, het ether(dubbel)lichaam en het astraallichaam bevindt zich ons eigenlijke Ik, dat wat we ons ‘zelf’ (Selbst) noemen, waarbinnen we ons bewust worden, waarbinnen we zeggen: wij zijn het. Dit Ik gebruikt de andere wezensdelen als zijn ‘instrumenten’.
GA 52/257
Niet vertaald.
Blz. 259
Nun, im gewöhnlichen Leben ist es unser Ich, unser helles, waches Tagesbewußtsein, welches von sich aus, gleichsam von innen der Außenwelt das entgegenstellt, was wir brauchen, um die Eindrücke herauszuheben und zu unseren Bewußtseinseindrücken zu machen. Denken Sie sich nun einmal dieses Bewußtsein ausgelöscht. Was ist dann noch in Tätigkeit? Dann ist noch in Tätigkeit der physische Körper, der Ätherdoppelkörper und der Astralleib. Dieser Astralleib kann nun zwar immer dasjenige, was er von außen empfängt, in Bilder umwandeln, nur wird es nicht in Vorstellungen umgewandelt, nur wird es nicht in das bewußte helle Tagesbewußtsein aufgenommen.
In het dagelijks leven is ons Ik, ons heldere, wakkere dagbewustzijn dat van zich uit, a.h.w. van binnenuit zich tegenover de buitenwereld plaatst, dat wat we nodig hebben om de indrukken eruit op te nemen en tot onze bewustzijnsindrukken te maken. Stel je eens voor dat het bewustzijn weg is. Wat is er dan nog actief? Dan werkt het fysieke lichaam nog en ook het ether- en astraallijf. Dit astraallijf kan nog steeds in beelden omzetten wat het vanuit de buitenwereld ontvangt, maar het wordt echter niet omgezet in voorstellingen, en het wordt niet opgenomen in het bewuste heldere dagbewustzijn.
GA 52/259
Niet vertaald.
Omdat Steiner in deze voordracht een bepaald ziektebeeld beschrijft waarbij het om ‘verwrongen’ beelden gaat, wordt uit de context duidelijk, dat dit gebeurt omdat het Ik niet goed aanwezig is. De beelden komen a.h.w. gezond binnen als het Ik bij het hele proces aanwezig is.
Antroposofie: een inspiratie: over het Ik
Algemene menskunde: voordracht 1 – over het Ik
Algemene menskunde: voordracht 1 – alle artikelen
Algemene menskunde: alle artikelen
Rudolf Steiner: alle artikelen op deze blog
Menskunde en pedagogie: alle artikelen .
2860